《历书》：春分后十五日，斗指丁，为清明。时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆湿，因此得名。
4月5日，迎来清明。二十四节气中，清明既是节气又是节日。作为节气，清明是一年之中的第五个节气，仲春与暮春相交之时，物候三到。此时万物欣欣向荣，天气清澈，大地出现春和景明之象，最宜约上亲朋好友外出踏青。本文为文康（莱西）律师事务所管理主任胡秀萍对清明的所感所悟。
清明扫墓，礼敬祖先，慎终追远。
春雨细如尘，柳丝尽黄湿。清明时节，唐朝诗人杜牧上路了，微风细雨中慢慢走着，往事思绪万千。《清明》一诗脱口而出：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这种景象，在我们少年的记忆里，印象深刻。清明时节雨量增多，天空飘着毛毛雨，打湿嫩绿的小草，打落杨树上的毛毛虫。我们为先人扫墓，果品点心、酒食纸钱摆满墓前。伫立在墓前，想起先人的谆谆教诲，想起先人的关怀备至，默默向他们诉说自己的思念与愿望，先人的音容笑貌仿佛仍在眼前。焚烧纸钱，敬上清酒，培上新土，插上新柳枝，最后，向先人行鞠躬礼。
桃花落尽，梨花开白。今年清明，因为疫情不能站在先人的墓前，我们用默默诉说表达心中无限的思念。诉说春天的我们同心战疫，兄弟城市鼎力相助，医护大白，志愿者......沐风栉雨，并肩作战，无私大爱。清风吹过巍峨的高山，拂过挺拔苍翠的松柏，我们相信：先人一定听得见，也会保佑我们平安。
有多少深情无限的话语，有多少潸然泪下的回忆。让我们把思念埋在心底，把教诲铭记心中，把祝福留在高高的山上。蓝天白云下青松作伴，万古长青。
思念是连绵不断的雨，缅怀祖先，民德归厚；思念是愈久愈烈的酒，继承先人，白首不渝。杏花村，是我们心中温暖如春的家，是人类共同向往的理想家园。
清明踏青，亲近自然，天人合一。
一去二三里，烟村四五家。曾皙曰：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。意思是说：暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水河里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。这是一种洒脱的踏青。
岁岁春草生，踏青二三月。《清明上河图》中清明时节的汴梁郊外，春意方浓，新柳丛萃，阡陌纵横。茅舍、草桥、流水、老树、扁舟，充满生机勃勃，轻松宁静的气息。这是一种天人合一的踏青。
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。苏轼的《超然台记》：春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。这是一种超然的踏青。
莫怕辜负春，推窗玉兰在。凡人的《三月日志》：寅虎三月初，莱西疫情起。沽河岸春风浩荡，出入无一人。月照山明，风吹白衣，战士挑灯战；上阵父子兵，抗疫夫妻档。莱夷人同心战疫，坚强如铜墙。八方支援，并肩作战，山河应无恙。这是一种期望的踏青。
待到山河无恙，我们踏青吧。约上所爱之人，选择喜欢之地，看花看树看自己。碰上秋千荡一下，让灵魂飞扬；遇见风筝放一回，让心灵晴空。也可以种一棵树，看着它长大；也可以立在风中，宁静看自己。
清明三候，向阳而生，雨后彩虹。
《逸周书》：清明之日，桐始华；又五日，田鼠化为鴽；又五日，虹始见。
清明第一候：桐始华。暮春时节，桐花开放，朴素大方，紫色且芬芳。古人将桐花作为清明的节气之花，是自然时序的物候标记。谚语：梧桐花开，凤凰自来。《诗经·大雅》曰：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。所谓一叶知秋，这叶，便是梧桐叶。古人将桐树赋予吉祥、高洁、智慧的象征，寄托了我们追求美好生活，自强不息的愿望。
清明第二候：田鼠化为鴽。喜好阴凉的田鼠躲在洞中不肯出来，喜好阳光的小鸟在田间枝头，叽叽喳喳跳来跳去随处可见，草长莺飞，一片繁忙。春城无处不飞花，麦子花开了，杜甫《为农》：锦里烟尘外，江村八九家。圆荷浮小叶，细麦落轻花。大地淹没春花之中，辛勤的人儿忙于耕耘，春华秋实。
清明第三候：虹始见。清明时节多雨，雨后天晴可见彩虹，是春日最美的瞬间。有一种解释最为诗意：云薄漏日，日穿雨影，则虹见。云层轻薄，突然被阳光透射，阳光穿过了雨的影子，彩虹就出现了。仿佛告诉我们：云雨和阳光一直默默准备，只为雨后绚烂惊艳的一刻。正所谓：不经历风雨，怎能见彩虹。
清明，气清景明。缅怀祖先，我们学会了对生命的思考, 天清地清心亦清。踏青赏春，我们学会了对拥有的珍惜。关心身边的每一个人，做好身边的每一件事，活在当下，清风明月共此生。
